Toekomst


Kunnen wij de toekomst kennen?

Als we over de toekomst spreken kunnen we ons afvragen of het mogelijk is om die toekomst te kennen. Denk je jouw toekomst te kennen? Kunnen we kennen wat niet bestaat? Betekent het kennen van de toekomst, dat de toekomst op een of andere manier bestaat? We kunnen feitelijk op geen enkele manier beweren dat het huidige moment- het Hier en NU- op een specifieke en overtuigende manier bestaat. Dat komt omdat we ons altijd bezighouden met wat zoeven gebeurde en niet met wat er nu gebeurt. We zijn ons in werkelijkheid nooit bewust van dit moment maar altijd van de sporen van gebeurtenissen uit het verleden. Als we onze blik op een voorwerp richten,vinden er onmiddellijk talloze ketens van losse en met elkaar verbonden associaties plaats. En elk moment is al verleden tijd op het moment dat we het gewaar zijn. Dat zou betekenen dat alleen het verleden bestaat. Als we zeggen dat alles dat we weten het verleden is en dat het huidige moment niet kan bestaan omdat we het nooit kunnen kennen, en dat de toekomst niet bestaat omdat het zich niet heeft voorgedaan…………

Wat blijft er over?

Dus misschien kunnen we het beste een heel andere kant opgaan door te stellen dat alles bestaat; zowel het verleden als het heden als de toekomst. Tenslotte is onze wereld behoorlijk solide en zijn onze ervaringen nogal gevarieerd en indringend en lijkt het onzin om te zeggen dat zij niet bestaan. Dus we kunnen het beste zeggen dat alles op een of andere manier bestaat, zonder nog te weten hoe het bestaat. We weten wat er plaats vindt in het huidige moment en we kennen het verleden aan de hand van de sporen die het in ieder van ons heeft achtergelaten. Ook kennen we op de een of andere manier de toekomst en we hebben over het algemeen zelfs toekomstverwachtingen waarvan we behoorlijk zeker zijn.

Bestaat de toekomst?

Het is zo goed als zeker dat de zon morgen opkomt op de tijd die is berekend door astronomen en alleen een kosmische catastrofe zou de zon ervan kunnen weerhouden. We leven ons leven ook in het vertrouwen dat zeer onwaarschijnlijke dingen niet zullen plaats vinden- zoals de zon die explodeert en dat we binnen een paar minuten zijn vernietigd. We slapen rustig terwijl het niet onmogelijk is dat de zon explodeert. Er is dus een soort van kennis over de toekomst die we nogal overtuigd accepteren. Dat betekent dat de toekomst op een of andere manier bestaat. Als we een maaltijd koken zijn we redelijk zeker van het eindresultaat. Omdat de verschillende ingrediënten of elementen in een bepaalde conditie en binnen bepaalde grenzen(de pannen) zijn samengebracht kan ik met grote zekerheid vertrouwen op het toekomstige eindresultaat. Dit soort verwachtingen zijn afhankelijk van twee dingen. Ik geloof er allereerst in dat het te voorspellen resultaat verschijnt indien ik de dingen op een bepaalde manier bij elkaar voeg en bewerk. En bovendien zijn er constructies of vormen die een invloed uitoefenen op die toekomst. Toen we onszelf ertoe aanzetten om vanavond hier samen te komen, wisten we dat we in ons een bepaalde ruimte zouden begeven, met een bepaalde orde van meubels. Al die facetten hebben invloed op wat er gebeurt op dit moment.

Toekomst van een maaltijd

Als we een maaltijd koken worden een aantal dingen in het heden samengebracht maar de hele betekenis ligt hem in het feit dat we de maaltijd als eindresultaat al in het begin ervaren en dat we weten dat we het zullen kunnen opeten. Indien het beeld van de uiteindelijke maaltijd niet had bestaan, zouden alle voorgaande gebeurtenissen niet zijn voorgekomen. Dit geeft dus aan hoe enorm krachtig het is, om een beeld te hebben van een toekomstige gebeurtenis. Hoe het een organiserende en vormende invloed uitoefent op wat er gebeurt tussen het begin en het eindresultaat.

Kijken naar de toekomst

Maar er zijn ook gebeurtenissen die we niet op die manier kunnen beïnvloeden. Niemand van ons kan bijvoorbeeld het opkomen van de zon morgenochtend beïnvloeden. Dat betekent dat de toekomst niet uit slechts 1 aspect bestaat. Voor een deel is de toekomst vastgesteld (de wet van causaliteit) en er is een deel waarbij we in staat zijn om het te berekenen. Maar we kunnen nooit de toekomst berekenen met volledige zekerheid. Op alle niveaus is er immers een bepaald niveau van onzekerheid.

De onzekerheid van een toekomst

We spreken daarom liever over waarschijnlijkheid dan over oorzakelijkheid. Er is een grens als het gaat om het exact berekenen van de toekomst. Voor het merendeel hebben wij te maken met de materiële wereld die min of meer berekend kan worden. Maar zelfs in die materiële wereld verschijnt er iets anders op het moment dat we te maken krijgen met gecompliceerde situaties. Er verschijnen dan teveel lijnen, waardoor we niet meer in staat zijn om de combinaties te bevatten. Al die lijnen kunnen op zichzelf min of meer worden berekend maar ze kruisen elkaar, zijn interactief, verdwijnen weer en verschijnen weer. Zodra het aantal lijnen die met elkaar in contact komen groot is, wordt het onmogelijk om een waarschijnlijkheidsberekening te doen over de toekomst.

Teveel factoren

Het klassieke voorbeeld is de dakpan die door jarenlange invloed van weersomstandigheden omlaag valt en op het hoofd van een man terecht komt die net voorbij loopt. Het is onmogelijk dat dit wordt berekend omdat er zoveel faktoren een rol spelen die niet te bevatten zijn. Maar als we van materiële dingen overstappen naar levensprocessen, gebeurt er iets heel anders. Want als we het over levensprocessen hebben, is het onmogelijk om het niet tegelijkertijd over eindes te hebben. Het leven zoekt altijd een einde; het gaat altijd ergens naar toe. Bij elke beschrijving van levensprocessen moet rekening worden gehouden met waar het toe leidt om in staat te zijn om het acuraat te beschrijven. Leven is in haar aard doelzoekend.


Verschillende soorten toekomst

De toekomst voor levende dingen bevat dus iets anders als de toekomst voor dode dingen. Het meest voor de hand liggende voorbeeld is het genetisch patroon dat wordt vastgesteld bij de conceptie. Als we over dit patroon nadenken in termen van oorzakelijkheid, valt het meteen in duigen. Want terwijl dit patroon niet bepalend is voor de toekomst maakt het wel bepaalde combinaties mogelijk, overigens zonder enige garantie dat het ook zal verschijnen. Al heel vlug zullen omgevingsfactoren en invloeden zich mengen met het genetisch materiaal die beide tot dezelfde categorie behoren en de toekomst heel onzeker maken.

Teveel om te kunnen berekenen.

Uit bloesems van eikenbomen komen miljoenen eikels, maar hoeveel eikels worden zelf een eikenboom? Terwijl de eikels van een enkele eikenboom hetzelfde genetisch materiaal hebben, worden er maar zeer weinig eikels een eikenboom. We kunnen dus niet zeggen dat de bevruchting van een bloesem van de eikenboom leidt tot een nieuwe eik. Wat er wel is, is de mogelijkheid dat een eikel een eikenboom wordt. Het hangt af van vorm, structuur en omstandigheden van de omgeving. Hetzelfde geldt voor ieder van ons. Er is maar een ding zeker; zowel de eikel als de mens kent een einde. Of het nu een natuurlijk of onnatuurlijk einde is, of de eikel wordt opgegeten of opgaat in de aarde om deel uit te maken van vruchtbare grond; er is een einde. Er is altijd hetzelfde patroon.

De toekomst van een eikel versus een mens

Bepaalde toekomsten zijn in ieder geval definitief uitgesloten; de eikel zal geen appelboom worden en de mens zal geen geit worden. We kunnen ook zeggen dat de eikel een buitengewoon potentieel heeft om een prachtige eikenboom te worden. Maar zij heeft ook het potentieel om opgenomen te worden door de aarde en deel te nemen aan de groei en vruchtbaarheid van de grond. Maar er is geen eikenboom, behalve de boom die volgroeid is als eikenboom. We zouden dus kunnen zeggen dat de eikels die geen eikenboom zijn geworden van geen groot of minder belang zijn. Maar dat is ook weer niet waar.

Potentie en toekomst

De eikels die eikenbomen hadden kunnen worden, hebben allemaal hun plaats in het geheel van het Bestaan, omdat hun potentie bestaat. En potentie is net zo goed het Bestaan, als de vorm, als het feitelijke. De potentie van de eikel bestaat dus onafhankelijk van het feit of zij een eik wordt of niet. Waar is potentiële energie als we haar niet kunnen zien? Er is een wereld waarin de potentie van dingen is verstopt, zelfs als het zich niet tot vorm ontwikkeld. Naast de wereld van vorm bestaat een hogere wereld waar potentie huist. Wat wij toekomst noemen is deel van een hogere wereld waarin de plek van potentie zetelt. Het is de plek waar dat wat kan zijn, ligt opgeslagen. Alle mogelijkheden liggen erin opgeslagen. Maar in die plek liggen niet allemaal dezelfde dingen en we kunnen de toekomst daarom alleen min of meer kennen .

toekomst relatieIndividuele toekomstmogelijkheden

Onze individuele potentie ligt dus al opgeslagen in de hogere wereld en als we denken aan onze mogelijkheden en ons een doel voor ogen blijven houden, bekrachtigen we de potentie die in ons sluimert en in de toekomst klaar ligt. Astrologie is een manier om iets te weten over de toekomst. Het is niet hetzelfde als het genetisch patroon; door de plaats en het moment van geboorte en conceptie te kennen. De kennis gaat duizenden jaren terug,naar een tijd waarin er veel meer systematische observaties waren. En mogelijkerwijs waren er meer mensen met hoger inzicht en hogere kennis die in staat waren om in die materie te penetreren.

Astrologie en toekomst

Er is genoeg reden om aan te nemen dat de wetenschap van astrologie in die tijden beter werd begrepen en veel accurater was als tegenwoordig. Maar zelfs met de huidige ruwe methodes en kennis, laat het daadwerkelijk een connectie zien met het patroon van het leven. Gebeurtenissen die op geen enkele manier zouden kunnen worden berekend of voorspeld en gebeurtenissen die niet zijn gerelateerd aan het genetisch patroon van een mens, komen zelfs tegenwoordig nog vrij accuraat naar voren in de astrologische charts. Eigenlijk is het een van de meest absurde wetenschappen, omdat de stand van de zon en de planeten op geen enkele manier zijn gerelateerd aan de mens die wordt geboren. Het zijn twee van elkaar gescheiden fenomenen van volledig verschillende aard en toch blijkt het een het ander zodanig te beïnvloeden dat we kunnen spreken van voorspellende invloeden. Terwijl het nogal absurd is, is het bewijs sterk genoeg en moet er dus rekening mee worden gehouden.

Meest waarschijnlijke toekomst

De astrologie laat zien wat er meest waarschijnlijk wel en niet kan gebeuren met een kind. Dat heeft niets te maken met de intenties van het kind of de ouders. Er is een derde soort van invloed, die noch op zichzelf uit het verleden stamt, noch op zichzelf naar de toekomst gaat; het is simpelweg aanwezig. Iets dat er is en het specifieke leven begeleid van geboorte naar dood. Die patronen zijn van beslissend belang. We kunnen niet adequaat denken vanuit alleen maar oorzaken en gevolgen, maar moeten ook met patronen rekening houden. Het kenmerkende van een patroon is, dat het niet plaats vind in Tijd. Dit patroon vind niet plaats als iets dwingends vaststaands, maar gaat wel erg ver als het gaat om organisatie van een specifiek leven.

Het Lot en de toekomst

Dit patroon dat ons begeleid noemen we ons “Lot”. Elk levend geheel kent dit patroon als Lot. Maar dit vormend patroon geldt niet alleen voor het enkele wezen, maar ook voor groepen, gemeenschappen en zelfs voor gehele historische processen. Gurdjieff spreekt over deze aarde als een noodlottige planeet. Het is dus mogelijk om tot op grote hoogte dingen en processen te voorspellen en daar moeten we rekening mee houden als we nadenken over de toekomst. De behandeling van body-types- de aan de klieren gerelateerde planeten etc-zijn onderdeel van het Lot. We hebben het dus over willekeurige patronen waar we als mensen een zekere waarde aan geven. Hiertoe behoren ook het leggen van tarotkaarten, I Tjing stokjes, theebladeren etc. Vanuit dit willekeurige patroon komen dingen naar voren over wat wel en niet kan gebeuren. Er zijn legitieme manieren om het patroon te bestuderen dat voortkomt uit die willekeur en van waaruit voorspellingen worden gedaan. Het zijn dezelfde patronen als de patronen van de astrologie die ons beïnvloeden en zelfs vormen voor de toekomst. Het betekent dat een patroon op een grote schaal is gerelateerd aan een patroon op kleine schaal.

Genetische en planetaire toekomst

Als we er zo naar kijken lijkt alles ineens minder willekeurig als aanvankelijk lijkt. We worden dus gevormd door ons genetisch patroon en door het planetaire patroon. Deze twee patronen leiden ons naar een behoorlijk adequate blik op de toekomst. Voor ieder van ons zijn aan de hand hiervan bepaalde combinaties van gebeurtenissen meer waarschijnlijk als andere. Dat is in feite wat Lot betekent. Dit heeft dus allemaal niets te maken met intenties of vrije wil of de mogelijkheden van eigen acties. Als we uit de genetische en planetaire patronen weten te stappen, gaan we in de richting van onvoorspelbaarheid.

Vrije wil

Vreemd genoeg verschijnt dan weer “regelmaat”. Er is een tegendeel en dat zijn de beperkingen die door de structuur van de fysieke wereld bestaan. Is er iets in de toekomst dat open staat voor ons, voor onze intenties. De toekomst bevat ook niet- vastgestelde gebieden waarin het mogelijk is dat volledig spontane dingen binnendringen. In andere woorden; in de toekomst bestaat ook de mogelijkheid van acties van vrije wil. Maar zijn die vrije wil-acties werkelijk vrij? Om dat te kunnen benaderen moeten we van het idee van Lot naar het idee van Bestemming stappen.

Bestemming en toekomst

Terwijl Lot het patroon is dat ons begeleidt, is Bestemming de mogelijkheid van Creatie. Er is een patroon in het leven van ieder van ons, dat niet “Volgens het Lot” of “noodlottig” is, maar dat we vrij zijn om te creëren en dat is onze essentiële vrijheid. Een manier om het te benoemen is; de vrijheid om onszelf te zijn. De vrijheid om te zijn waartoe we zijn bestemd. Gurdjieff benoemt het als het streven om te worden wat je reeds bent. We moeten dus onze weg zoeken tussen de verschillende genoemde patronen door. Dit zijn allemaal de condities waarbinnen we onze bestemming moeten zien te vinden. Er is een bestemming die ieder van ons is toegewezen; de rol die ons is toebedeelt in het kosmisch drama. Maar die rol is niet voorgeprogrammeerd; zij moet worden geschapen. Dat is bestemming en onze vrijheid.

Zijn waartoe we zijn bestemd

We kunnen ons dus bewust zijn van patronen die beperken en patronen die uitnodigen en ons openen. Er is niets dat ons dwingt om onze bestemming te vervullen; het is een volledig vrije keuze. Dan kunnen we begrijpen wat vrijheid is. Als we het vervullen, dan hebben we volgens Gurdjieff onze eeuwige plek; als we het niet vervullen vallen we uit die plek. In beide gevallen hebben we een plek in het werk van de natuur; net als bij eikel het geval is. Beide eindes zijn even noodzakelijk. Het grote verschil tussen Lot en bestemming is, dat Lot al bestaat en ons begeleid en dwingt. Maar het is niet oorzakelijk in de zin dat er geen ontsnapping mogelijk is. Zelfs de mogelijkheid van meerdere Lotten wordt door Gurdjieff aangestipt.

Op het juiste spoor

Het betekent dat we op een ander Lotspoor kunnen overstappen indien we meer in het spoor van onze Bestemming geraken. Het is mogelijk dat Bestemming moet worden bereikt door het Lot te overstijgen. Een deel van ons Lot en de resultaten van specifieke gebeurtenissen of reacties, wordt overstegen indien we ons bijvoorbeeld onthouden van negatieve emoties. Elk volledig inzicht in een aspect van onze persoonlijkheid is deel van het proces van het Lot. Hoe meer Essentie bewust werkzaam is, hoe meer het Lot en de wet van Ongeluk of Toeval wordt overstegen.

© Helder Inzicht

Relevante artikelen:

Terug naar de hoofd pagina Toekomst

 

Beschikbaar Beschikbaar
Tarotiste Harma


Ing gesprek In gesprek


Ik wil gratis Engelenkaarten & meer
Info